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小时候，弄堂的泥地上挖五个坑，趴地上打玻璃球，这个叫老虎洞，要一次进入四角的洞，再进入中间的洞。这是小时候觉得最好玩的游戏之一了。现在泥地不好找，射得让小孩趴地上这么玩的家长更不好找了。

陽光

小时候拍画片,收集各种各样的画片来炫耀.
在北方部分地区叫“扇洋片”。大家拿出一些多余的洋画，把洋画合在一起，摆在地上，轮流用巴掌去拍，或者用洋画去拍洋画，能拍翻即可拿走。

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以前我们家楼下的大街边有家千里香混沌店，非常好吃，可在我上大学回来后就不开了，以前总喜欢去那里吃早饭，现在想起来还挺怀念的

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以前很喜欢吃麦力素，但现在的都不是原本的了

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小的时候总是有的是孩子，大孩子带着小孩子。都是邻里街坊，一出去玩就是好几个人。就连玩个游戏机，就是当年的红白机都要一屋子人一起玩。有了电脑之后就变成了一人一台电脑，然后就只剩下在电脑面前，只盯着自己的屏幕了，其他的都没了。以前还有些电脑游戏是几个人一起共用一台电脑的，比如百战天虫和大富翁之类，现在是一个都没有了……渐渐地都变成自己一个人了

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随着社会的发展，的确很多东西都在流失，这也是自然发展的必然；但是我们一定要坚守住自己内心的底线。

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夏天用柳条甩泥球  那是梦里时常回去的

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中国消失在历史沉河里的文化太多太多了，为此身为华夏儿女的我们应该感觉到悲哀，先说些小的民间技艺诸如：在老年间，一些身怀技艺的民间工匠走家串户，向人们兜售自己的手艺。有修补坏锅的、修补坏瓷碗的、爆爆米花的、捏糖人的，剃头的、磨剪子的等等……各式各样，所谓“七十二行，行行出状元。敲锣卖糖，各干一行。”这些行当在短短几十年中迅速消失，如今在街头已经难寻其踪迹了。
还有我国各个少数民族的语言退化导致语言文化濒临失传.
随着迟子建的《额尔古纳河右岸》获得第七届茅盾文学奖，一个生活在我国东北地区的少数民族――鄂温克族走进了大众的视野。它独具特色的文化令人神往！可是近年来，达斡尔族乌钦、鄂伦春族摩苏昆等少数民族说唱艺术、桦树皮制作技艺，以及蕴含狩猎农耕文化的萨满服饰、表现少数民族多彩生活的无调式民歌扎恩达勒、在各地流行的原生态乐器口胡以及粗犷奔放的民间舞鲁日格勒等，均已被列入国家级和省级非物质文化遗产保护名录。鄂伦春语更是成为研究古代东北民族历史的重要“活化石”。
时代的进步大大的提升了我们的生活质量可是享乐的背后我们却忽略了老祖宗给我们留下的宝贵财富，语言丢失了，我们说别人的语言，文化丢失了学习别人的文化，技艺丢失学习别人的技艺，现在的我们只是被生活和享乐控制的一群败家子，败坏老祖宗留给我们剩余不多的一种文化精神！
可是在我们逐渐丢弃自己文化传承的时候别人却在抢夺我们的传承，虽然是老祖宗玩剩下的可对我们来说它们是让我们在外国人眼中能抬得起头来（因为我们有悠久的历史但是他们却没有）的为数不多的东西.

远的不说，就说说韩国棒子吧。
棒子们的崇拜就是把中国的人或节日什么的居为已有，我们过了几千年的端午节说是他们，我们的古文字，孔子，西施，李时珍一晃眼都变成了韩国人.以为这样那些沉睡在悠久历史中的人和物还是文化就是属于他们的，在这不得不说句，你就是把中国所有的历史，文化，人物，纪念日，全部去申遗，也改变不了高丽棒子骨子里的卑贱和曾经是堂堂华夏的附属国！！！

最后就是为我中国的国粹戏剧了感到悲哀，可是时代的进步让我们逐渐了远离了这些。
为我国粹沉痛

szzpzh

逐渐消失的太多哦，不过有很多也进化了太多

jie1268

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