国人对SM的误解
我国关于SM诊断标准是类似于世界的,仍旧是从精神病角度来定义。大多数人,都会用“变态”来形容这个群体,觉得他们的行为是相当恶心的。而认为他们是“变态”的想法,除了基于多年来精神病学的诊断标准,也是受到长期积淀的文化和道德标准的影响。
如果不是站在研究的角度上看,大家基本都很难客观看待此事,觉得不可思议。但是这种现象是客观存在的,我们只能面对它。老百姓也需要一个观念的转变,而事实上在正确的舆论导向下,大家的认识也正在转变。
客观来说,施虐和受虐狂是相互依赖而存在的,是自愿的双方,所以很多时候不牵扯更多道德的问题。
对于这件事本身,旁人本不应有太多异议,该本着宽容、包容的态度 去对待这个群体,实际上这是他们的一种需要,应该是他们生活的一个组成部分。
我认为,我们的社会,要让这类人群的生存需要和生存权利得到保障.
12.2. SM的本质是追求快乐而非追求痛苦
务实篇
性生活用品从业者出镜
拎菜刀,中国领先情趣用品连锁企业——北京春水堂商业连锁有限公司暨春水堂情趣用品网
www.oyeah.cn总经理。2003年投身于情趣用品零售行业,并迅速将春水堂打造为中国领先的情趣用品零售企业。作为中国情趣文化的倡导者,拎菜刀率先提出了“情趣百变,真爱永恒”理念,把性的情趣化纳入为婚姻和谐和稳定的必要条件。
实际中的SM定义
听了胡秘书长的解释,相信大家对SM有了比较直观的了解。但实际的情况,可能与专家们对SM的定义有一定的距离。
我本身从事性用品经营已有四年时间,通过我与客户的直接接触和交流,我发现,只有5%到10%客户会达到施虐狂和受虐狂的程度,而大概只有5%会玩到血腥。
SM本身包含了鞭打与被鞭打,羞辱与被羞辱、控制与被控制最为基本的三种形式。重度的施虐和被虐行为,比如使用大型的金属笼子、刑房等,受虐方被关进去,或者将一方悬吊起来、用重镣拷住等等极少发生。大部分人只是喜欢轻度的鞭打,利用一些毫无伤害的工具,有点痛感但绝不造成过激痛苦,而这部分人只是属于轻度和中度癖好群体,其行为还应归为情趣范畴。而在他们看来,这种行为或者说是爱好,是介于SM和角色扮演之间的,有一定程度的虐和被虐,会有快感,但几乎没人愿意,也不能承受重度的鞭打或者是其他。
事实上,他们对安全性的重视程度非常之高。施虐者叫S,受虐者叫M嘛,真正的S会很关注M的安全,他们只想给对方刺激,但更要保障对方的安全。要知道,一般S是男人,M是女人,本身来讲,男人还是要带给女人愉悦,所以他会十分关注女方的承受度,采取对方所愿意接受的项目来做,因为在他们眼中,这是一个愉悦双方的游戏。
探访北京SM圈
谈SM的概念或者谈到很多玩SM的人,我们大众的反应基本都和医学上精神病概念是趋于一致,但其实这是我们的偏见。
刚才胡秘书长也说了,这件事情本身与道德无关。比如在北京的SM圈子里,大多数人都具有一定社会地位、社会声望,或者说收入相当高,在生活中,他们都是很成功的人,也是很好的人。在这个圈子里,虐和受虐双方都是情愿的,双方可以是夫妻、情侣或者非情侣关系。比如A是S,B是M,但双方的情侣都不是,这样的话,通过一些渠道,他们会寻找,互相被需要,一起做这件事情,令双方都得到满足。
据我接触的北京的这个小圈子,基本的年龄层是在30到45岁,男女比例比较对称,因为在SM中,男性多有施虐倾向,女性则是对男性有天然崇拜感,希望被虐,所以在这个过程中,很自然的,男性和女性的比例是非常对称的。
这个圈子基本是通过网络化的形式来维系的,不太会有非常现实的接触。刚才我也提到,通常这些人的社会地位高于平均水平、收入较高,所以他很关注私秘性。虽然他自己是对这件事情很认同,但他同样知道,社会对他的评价是怎么样的,社会对他是有误解的,对这个圈子的理解是偏差的,毕竟这件事情的社会接受度还是有限。
以上,是通过性医学专家和情趣用品从业者,两个视角,来交流了SM世界的简单情况。
在下文中,笔者将为看官逐步活生生地揭开SM真实世界的诡异面纱。